General Description
The Faculty of Theology is based on the High Institute of Islam in Bursa which started its education in 1975 as a four-year institution related to the Ministry of the National Education. The institute was later in 1982 connected to the Uludag University. The foundation purpose of the faculties of theology is to train qualified staff who can work in the Ministry of the National Education and the Ministry of Religious Affairs, and can meet the need of employment in the religious education. The education period is five years including the first year of Arabic preparatory class. The faculty accepts students for the undergraduate program of theology. With application of the two-branch undergraduate program, students who meet the required qualifications can get two diplomas, following a program from other faculties. They can also get their certificates with the side-branch undergraduate program.
The theology program is bound by the first degree credit system of 240 AKTS.
When the program completed and the proficiencies met, a BA degree in theology will be achieved.
First Cycle
4
Specific Admission Requirements
For the undergraduate education, applicants must have a high school diploma and get the required score for the YGS.
5
Specific arrangements for the recognition of prior learning
The provisions in “Regulation on Transfer among Associate and Undergraduate Degree Programs, Double Major, and Subspecialty and the Principals of Credit Transfer among Institutions in Higher Education Institutions” are applied.
6
Qualification Requirements and Regulations
In order to achieve a BA degree in theology, students must successfully complete all necessary and elective courses (an equal of 240 ECTS) and their overall score must be at least 2.00 out of 4.00.
7
Profile of The Programme
The aim of the program of the faculty of theology is to educate those who do researches, produce knowledge in religious and Islamic studies and share the knowledge with other academics of national and international levels. The faculty of theology offers education and research programs in religious studies at the undergraduate and graduate levels.
8
Key Learning Outcomes & Classified & Comparative
|
1.
Gains the basic knowledge, notions, views and historical periods in the classical islamic sciences.
|
|
2.
Utilizes the main Islamic sources, and reaches effective conclusions that could be valid for modern times.
|
|
3.
Knows the Turkish and Islamic history and acquires the conciousness of civilisation
|
|
4.
Develops the abilities in the fields of Islamic literature and arts
|
|
5.
Could use Arabic and a western language at a level that enables the student to use required textual material. (“European Language Portfolio Global Scale”, Level B1)
|
|
6.
Has competence in main currents, theories and issues in the field of philosophy and religious studies
|
|
7.
Could understand and evaluate the relationship between religion, individual and society
|
|
8.
Knows about the basic beliefs and practices of world religions
|
|
9.
Offers objective, critical and holistic approach to contemporary developments and problems
|
|
10.
Shows psychological competence and moral maturity required by religious education and services
|
|
11.
Applies scientific methods and research technics.
|
|
12.
Shows attitudes and behaviors in accordance with the integrating role of religious values in society
|
| SKILLS |
Cognitive - Practical |
- Applies scientific methods and research technics.
- Gains the basic knowledge, notions, views and historical periods in the classical islamic sciences.
- Offers objective, critical and holistic approach to contemporary developments and problems
- Knows about the basic beliefs and practices of world religions
- Utilizes the main Islamic sources, and reaches effective conclusions that could be valid for modern times.
- Could understand and evaluate the relationship between religion, individual and society
|
| KNOWLEDGE |
Theoretical - Conceptual |
- Shows attitudes and behaviors in accordance with the integrating role of religious values in society
- Has competence in main currents, theories and issues in the field of philosophy and religious studies
- Knows about the basic beliefs and practices of world religions
- Gains the basic knowledge, notions, views and historical periods in the classical islamic sciences.
- Utilizes the main Islamic sources, and reaches effective conclusions that could be valid for modern times.
- Applies scientific methods and research technics.
|
| COMPETENCES |
Field Specific Competence |
- Shows psychological competence and moral maturity required by religious education and services
- Has competence in main currents, theories and issues in the field of philosophy and religious studies
- Develops the abilities in the fields of Islamic literature and arts
|
| COMPETENCES |
Competence to Work Independently and Take Responsibility |
- Offers objective, critical and holistic approach to contemporary developments and problems
- Knows about the basic beliefs and practices of world religions
|
| COMPETENCES |
Communication and Social Competence |
- Could use Arabic and a western language at a level that enables the student to use required textual material. (“European Language Portfolio Global Scale”, Level B1)
- Shows attitudes and behaviors in accordance with the integrating role of religious values in society
- Shows psychological competence and moral maturity required by religious education and services
- Could understand and evaluate the relationship between religion, individual and society
|
| COMPETENCES |
Learning Competence |
- Gains the basic knowledge, notions, views and historical periods in the classical islamic sciences.
- Utilizes the main Islamic sources, and reaches effective conclusions that could be valid for modern times.
- Has competence in main currents, theories and issues in the field of philosophy and religious studies
- Applies scientific methods and research technics.
- Offers objective, critical and holistic approach to contemporary developments and problems
- Develops the abilities in the fields of Islamic literature and arts
- Knows the Turkish and Islamic history and acquires the conciousness of civilisation
|
| BECERİ |
Bilişsel - Uygulamalı |
|
PROGRAM ÖĞRENME ÇIKTILARI
|
TYYÇ
|
TAY
|
| Bilimsel araştırma yöntem ve tekniklerini uygular. |
1,2 |
|
| Çağdaş gelişme ve sorunlar karşısında objektif, eleştirel ve bütüncül bir yaklaşım ortaya koyabilir. |
1,2 |
|
| Din-birey-toplum ilişkilerini doğru bir şekilde anlama ve anlamlandırma yeteneği kazanır. |
1,2 |
2 |
| Dinî değerlerin toplumdaki bütünleştirici rolüne uygun tutum ve davranış gösterir. |
|
2 |
| Dinî ilimler alanında temel bilgileri, kavramları, görüşleri ve tarihsel süreçleri özümser. |
1,2 |
1,2 |
| Dünya dinlerinin temel inanç esasları ve uygulamalarını tanır. |
1,2 |
|
| İslâm dininin temel kaynaklarından yararlanır ve günümüz için geçerli yorumlar yapar. |
1,2 |
1, 2 |
| TÜRKİYE YÜKSEKÖĞRETİM YETERLİLİKLER ÇERÇEVESİ (TYYÇ) |
TEMEL ALAN YETERLİLİKLERİ (TAY) |
1- Alanında edindiği ileri düzeydeki kuramsal ve uygulamalı bilgileri kullanabilme.
2- Alanında edindiği ileri düzeydeki bilgi ve becerileri kullanarak verileri yorumlayabilme ve değerlendirebilme, sorunları tanımlayabilme, analiz edebilme, araştırmalara ve kanıtlara dayalı çözüm önerileri geliştirebilme. |
1-Beşeri bilimler alanında edindiği ileri düzeydeki kuramsal ve uygulamalı bilgileri kullanır.
2-Beşeri bilimler alanında edindiği kuramsal ve uygulamalı bilgileri; eğitim-öğretim, araştırma ve topluma hizmet alanlarında, kullanır, çözümler ve uygular. |
|
| BİLGİ |
Kuramsal - Uygulamalı |
|
PROGRAM ÖĞRENME ÇIKTILARI
|
TYYÇ
|
TAY
|
| Bilimsel araştırma yöntem ve tekniklerini uygular. |
1 |
|
| Dinî değerlerin toplumdaki bütünleştirici rolüne uygun tutum ve davranış gösterir. |
1 |
|
| Dinî ilimler alanında temel bilgileri, kavramları, görüşleri ve tarihsel süreçleri özümser. |
1 |
1 |
| Dünya dinlerinin temel inanç esasları ve uygulamalarını tanır. |
1 |
|
| Felsefe ve din bilimleri alanında başlıca ekoller, kuramlar ve meseleler hakkında yeterli düzeyde bir kavrayışa sahip olur. |
1 |
|
| İslâm dininin temel kaynaklarından yararlanır ve günümüz için geçerli yorumlar yapar. |
1 |
|
| TÜRKİYE YÜKSEKÖĞRETİM YETERLİLİKLER ÇERÇEVESİ (TYYÇ) |
TEMEL ALAN YETERLİLİKLERİ (TAY) |
1- Alanındaki güncel bilgileri içeren ders kitapları, uygulama araç-gereçleri ve diğer kaynaklarla desteklenen ileri düzeydeki kuramsal ve uygulamalı bilgilere sahip olma. |
1-Beşeri bilimler alanında kazanılan yeterliliklere dayalı olarak güncel bilgileri içeren ders materyallerine, uygulamalı araç ve gereçlere, saha çalışmalarında uygulanan araştırma yöntem ve tekniklerine ve diğer kaynaklarda desteklenen ileri düzeydeki ku |
|
| YETKİNLİK |
Alana Özgü Yetkinlik |
|
PROGRAM ÖĞRENME ÇIKTILARI
|
TYYÇ
|
TAY
|
| Bilimsel araştırma yöntem ve tekniklerini uygular. |
|
4 |
| Çağdaş gelişme ve sorunlar karşısında objektif, eleştirel ve bütüncül bir yaklaşım ortaya koyabilir. |
|
5 |
| Din eğitimi ve hizmetlerinin gerektirdiği psikolojik yeterliliği ve ahlâkî olgunluğu gösterir. |
1,2 |
3 |
| Dinî değerlerin toplumdaki bütünleştirici rolüne uygun tutum ve davranış gösterir. |
|
3 |
| Felsefe ve din bilimleri alanında başlıca ekoller, kuramlar ve meseleler hakkında yeterli düzeyde bir kavrayışa sahip olur. |
1,2 |
4 |
| İslâm dininin temel kaynaklarından yararlanır ve günümüz için geçerli yorumlar yapar. |
|
4 |
| İslâm sanatları ve edebiyatı alanındaki yeteneklerini geliştirebilir. |
1,2 |
3 |
| Türk ve İslam tarihini bilir ve medeniyet bilincine sahip olur. |
|
2 |
| TÜRKİYE YÜKSEKÖĞRETİM YETERLİLİKLER ÇERÇEVESİ (TYYÇ) |
TEMEL ALAN YETERLİLİKLERİ (TAY) |
1- Alanı ile ilgili verilerin toplanması, yorumlanması, uygulanması ve sonuçlarının duyurulması aşamalarında toplumsal, bilimsel, kültürel ve etik değerlere uygun hareket etme.
2- Sosyal hakların evrenselliği, sosyal adalet, kalite kültürü ve kültürel değerlerin korunması ile çevre koruma, iş sağlığı ve güvenliği konularında yeterli bilince sahip olma. |
1-Beşeri bilimler alanı ile ilgili bilgileri toplar, çözümler, yorumlar ve ilgili kişi, kurum ve kuruluşlarla paylaşır.
2-Beşeri bilimler alanı ile ilgili bilgilerin uygulanması sürecinde etik değerleri gözetir.
3-Beşeri bilimler alanında sosyal, kültürel hakların evrenselliğini destekler, sosyal adalet bilinci kazanır, tarihi ve kültürel mirasa sahip çıkar.
4-Beşeri bilimler alanında disiplinler arası araştırma ve inceleme yapar.
5-Kalite yönetim ve süreçlerine uygun davranır ve katılır. |
|
| Bağımsız Çalışabilme ve Sorumluluk Alabilme Yetkinliği |
|
PROGRAM ÖĞRENME ÇIKTILARI
|
TYYÇ
|
TAY
|
| Çağdaş gelişme ve sorunlar karşısında objektif, eleştirel ve bütüncül bir yaklaşım ortaya koyabilir. |
1,2,3 |
|
| Dünya dinlerinin temel inanç esasları ve uygulamalarını tanır. |
1,2,3 |
|
| TÜRKİYE YÜKSEKÖĞRETİM YETERLİLİKLER ÇERÇEVESİ (TYYÇ) |
TEMEL ALAN YETERLİLİKLERİ (TAY) |
1- Alanı ile ilgili ileri düzeydeki bir çalışmayı bağımsız olarak yürütebilme.
2- Alanı ile ilgili uygulamalarda karşılaşılan ve öngörülemeyen karmaşık sorunları çözmek için bireysel ve ekip üyesi olarak sorumluluk alabilme.
3- Sorumluluğu altında çalışanların bir proje çerçevesinde gelişimlerine yönelik etkinlikleri planlayabilme ve yönetebilme. |
1-Beşeri bilimler alanında karşılaşılan ve öngörülemeyen karmaşık sorunları çözmek için bireysel olarak bağımsız çalışır veya ekip üyesi olarak sorumluluk alır.
2-Sorumluluğu altında çalışanların ilgili alandaki gelişimine yönelik etkinlikleri planlar.
3-Beşeri bilimler alanındaki bilgi ve becerileri kullanarak, kişisel ve kurumsal gelişimi planlar. |
|
| İletişim ve Sosyal Yetkinlik |
|
PROGRAM ÖĞRENME ÇIKTILARI
|
TYYÇ
|
TAY
|
| Bilimsel araştırma yöntem ve tekniklerini uygular. |
|
5 |
| Din eğitimi ve hizmetlerinin gerektirdiği psikolojik yeterliliği ve ahlâkî olgunluğu gösterir. |
1,2,3,4,5 |
|
| Din-birey-toplum ilişkilerini doğru bir şekilde anlama ve anlamlandırma yeteneği kazanır. |
1,2,3,4,5 |
|
| Dinî değerlerin toplumdaki bütünleştirici rolüne uygun tutum ve davranış gösterir. |
1,2,3,4,5 |
1, 2 |
| Dünya dinlerinin temel inanç esasları ve uygulamalarını tanır. |
|
1 |
| İslâm sanatları ve edebiyatı alanındaki yeteneklerini geliştirebilir. |
|
3 |
| Kaynakları kullanabilecek derecede (Avrupa Dil Portföyü B1 genel düzeyinde) Arapça ve bir Batı diline sahip olur. |
1,2,3,4,5 |
4 |
| TÜRKİYE YÜKSEKÖĞRETİM YETERLİLİKLER ÇERÇEVESİ (TYYÇ) |
TEMEL ALAN YETERLİLİKLERİ (TAY) |
1- Alanı ile ilgili konularda ilgili kişi ve kurumları bilgilendirebilme; düşüncelerini ve sorunlara ilişkin çözüm önerilerini yazılı ve sözlü olarak aktarabilme.
2- Alanı ile ilgili konularda düşüncelerini ve sorunlara ilişkin çözüm önerilerini nicel ve nitel verilerle destekleyerek uzman olan ve olmayan kişilerle paylaşabilme.
3- Toplumsal sorumluluk bilinci ile yaşadığı sosyal çevre için proje ve etkinlikler düzenleyebilme ve bunları uygulayabilme.
4- Bir yabancı dili en az Avrupa Dil Portföyü B1 Genel Düzeyi'nde kullanarak alanındaki bilgileri izleyebilme ve meslektaşları ile iletişim kurabilme.
5- Alanının gerektirdiği en az Avrupa Bilgisayar Kullanma Lisansı İleri Düzeyinde bilgisayar yazılımı ile birlikte bilişim ve iletişim teknolojilerini kullanabilme. |
1-Beşeri bilimler alanındaki ilgili kişi ve kurumları bilgilendirir ve onlara düşüncelerini aktarır, sorunlarla ilgili çözüm önerilerini kuramsal ve uygulamalı olarak ortaya koyar.
2-Beşeri bilimler alanı ile ilgili sorunlara yönelik olarak çözüm önerilerini nicel ve nitel verilerle destekler ve bu verileri ilgili alanda bulunan uzman olan ve olmayan kişi ve kurumlarla çeşitli iletişim araçlarıyla paylaşır.
3-Beşeri bilimler alanındaki çeşitli sosyal, kültürel ve sanatsal etkinliklere katılır.
4-Bir yabancı dili kullanarak beşeri bilimler alanında kuramsal ve uygulamalı bilgileri izler ve ilgili alandaki uzman ve uzman olmayan kişi ve kuruluşlarla bu bilgileri paylaşır (Avrupa Dil Portföyü B1 Genel Düzeyinde).
5-Beşeri bilimler alanının gerektirdiği bilgisayar yazılımı ile birlikte bilişim ve bilgi teknolojilerini ileri düzeyde kullanır. |
|
| Öğrenme Yetkinliği |
|
PROGRAM ÖĞRENME ÇIKTILARI
|
TYYÇ
|
TAY
|
| Bilimsel araştırma yöntem ve tekniklerini uygular. |
1,2,3 |
|
| Çağdaş gelişme ve sorunlar karşısında objektif, eleştirel ve bütüncül bir yaklaşım ortaya koyabilir. |
1,2,3 |
1 |
| Dinî ilimler alanında temel bilgileri, kavramları, görüşleri ve tarihsel süreçleri özümser. |
1,2,3 |
|
| Dünya dinlerinin temel inanç esasları ve uygulamalarını tanır. |
|
1 |
| Felsefe ve din bilimleri alanında başlıca ekoller, kuramlar ve meseleler hakkında yeterli düzeyde bir kavrayışa sahip olur. |
1,2,3 |
1 |
| İslâm dininin temel kaynaklarından yararlanır ve günümüz için geçerli yorumlar yapar. |
1,2,3 |
|
| İslâm sanatları ve edebiyatı alanındaki yeteneklerini geliştirebilir. |
1,2,3 |
|
| Türk ve İslam tarihini bilir ve medeniyet bilincine sahip olur. |
1,2,3 |
|
| TÜRKİYE YÜKSEKÖĞRETİM YETERLİLİKLER ÇERÇEVESİ (TYYÇ) |
TEMEL ALAN YETERLİLİKLERİ (TAY) |
1- Alanında edindiği ileri düzeydeki bilgi ve becerileri eleştirel bir yaklaşımla değerlendirebilme.
2- Öğrenme gereksinimlerini belirleyebilme ve öğrenmesini yönlendirebilme.
3- Yaşamboyu öğrenmeye ilişkin olumlu tutum geliştirebilme. |
1-Beşeri bilimler alanında edindiği bilgi ve becerileri eleştirel bir yaklaşımla değerlendirir.
2-Sorumluluğu altında çalışanların öğrenme gereksinimlerini belirler ve öğrenme süreçlerini yönetir.
3-Yaşam boyu öğrenmeye ilişkin olumlu tutum geliştirir. |
|
9
Occupational Profiles of Graduates With Examples
The Alumni of the theology program can work as teachers of “Religious Culture and Ethics” in elementary schools, high schools/equal schools, and as teachers of “Field Course” in Imam-Hatip Schools. The Faculty Alumni can work in Religious Affairs as religious officials (mufti, preacher, imam, muazzin, teacher in Quran schools). The Alumni can work in universities as research assistant and lecturer beside The Ministry of National Education and Religious Affairs. They can also have the chance to work as director, official in public or private institutions and librarian, archivist etc. In other fields when they meet the requirements.
10
Access to Further Studies
Those who succeed in the Undergraduate Degree can proceed to the Master studies when they have sufficient score in ALES and YDS or equal.
11
Examination Regulations, Assessment and Grading
Every student must enroll for each course at the beginning of the term and must attend minimum %70 of the lessons in order to take the final examinations. Every student is subjected to at least a mid-term and a final examination for each course. The midterm and Final Examination rates are %50. All exams are evaluated in 100 scale. It is necessary to get the minimum score 50 in the semester final. When any of AA, BA, BB or CB achieved, they are regarded as successful. DC and DD are conditional. Students who get DC or DD must al least have GANO 2.0 to be counted as successful for the course.
12
Graduation Requirements
In order to finish the program successfully, it is required to get all the courses (for 120 AKTS), have a overall minimum 2.00 out of 4.00 and complete the graduation thesis.
Full-Time
14
Address and Contact Details
Program Başkanı: Prof. Dr. Ali Kaya
email: alikaya@uludag.edu.tr
Tel: 0224 2431066 – 60001
Bologna Koordinatörü: Dr. Öğr. Üyesi Ü.Betül Kanburoğlu Ergün
email: ubetulk@uludag.edu.tr
0224 2431066-60215
BUÜ İlahiyat Fakültesi
Adres: BUÜ İlahiyat Fakültesi Fethiye Mahallesi Kırlangıç SokakNo: 2B 16140 Nilüfer Bursa
In the Faculty of Theology there are 37 professor, 13 associate professor, 20 assistant professor, 23 lecturer and 52 research assistant.
The Faculty consists of two main buildings. These buildings contain the units of administrative and technical services, classrooms, study rooms, seminar rooms, staff rooms, cafeteria, religious music room, atelier of Abru, library and the center of data processing.The campus also includes the practice mosque of the faculty of theology, culture centre and indoor sport facility.
| 1. Semester |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH1013 |
THE LIFE OF THE PROPHET |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ILH1015 |
TURKISH RELIGIOUS MUSIC ( THEORIES ) |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ILH1019 |
HISTORY AND METHODOLOGY OF TAFSIR |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
5 |
| ILH1021 |
HISTORY AND METHODOLOGY OF HADITH |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
4 |
| ILH1023 |
FUNDAMENTAL BELIEFS IN ISLAM |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH1003 |
RECITATION OF THE QUR'AN AND TAJWID I |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH2013 |
ARABIC LANGUAGE AND LITERATURE I |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ATA101 |
ATATURK'S PRINCIPALS AND HISTORY OF REVOLUTIONS I |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| TUD101 |
TURKISH LANGUAGE I |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| YAD101 |
FOREIGN LANGUAGE I |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| Total |
|
30 |
| 2. Semester |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH1011 |
PRINCIPLES OF WORSHIP IN ISLAM |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ILH1012 |
TAFSIR I |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
4 |
| ILH1014 |
HADITH I |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
4 |
| ILH1016 |
HISTORY OF ISLAM I |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
4 |
| İLH1004 |
RECITATION OF THE QUR'AN AND TAJWID II |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH2014 |
ARABIC LANGUAGE AND LITERATURE II |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH4039 |
LOGIC |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ATA102 |
ATATURK'S PRINCIPLES AND THE HISTORY OF REVOLUTIONS II |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| TUD102 |
TURKISH LANGUAGE II |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| YAD102 |
FOREING LANGUAGE II |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| Total |
|
30 |
| 3. Semester |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH1017 |
OTTOMAN TURKISH I |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH2003 |
RECITATION OF THE QUR'AN AND TAJWID III |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH2015 |
TAFSIR II |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
6 |
| İLH2017 |
HADITH II |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
7 |
| İLH2019 |
INTRODUCTION TO ISLAMIC LAW |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH2021 |
PSYCHOLOGY OF RELIGION |
Compulsory |
3 |
0 |
0 |
5 |
| İLH2023 |
HISTORY OF ISLAM II |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| Total |
|
30 |
| 4. Semester |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH2004 |
RECITATION OF THE QUR'AN AND TAJWID IV |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH1010 |
HISTORY OF TURKISH ISLAMIC ART |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH2016 |
METHODOLOGY OF ISLAMIC LAW |
Compulsory |
3 |
0 |
0 |
4 |
| İLH2018 |
HISTORY OF ISLAMIC THEOLOGY |
Compulsory |
3 |
0 |
0 |
4 |
| İLH2020 |
SOCIOLOGY OF RELIGION |
Compulsory |
3 |
0 |
0 |
5 |
| İLH2022 |
RELIGION EDUCATION |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH2024 |
HISTORY OF ISLAMIC CIVILIZATION |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH2026 |
TURKISH ISLAMIC LITERATURE |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ATA202 |
ATATURK'S PRINCIPLES AND HISTORY OF TURKISH REVOLUTION III (SPEECHES OF ATATURK) |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| Total |
|
30 |
| 5. Semester |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH3081 |
ISLAMIC LAW I |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
6 |
| ILH3083 |
SYSTEMATIC ISLAMIC THEOLOGY I |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
6 |
| ILH3087 |
RECITATION OF THE QUR'AN AND TAJWID V |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
4 |
| İLH3050 |
HISTORY OF PHILOSOPHY I |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH3085 |
ISLAMIC MYSTICISM I |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
|
Click to choose optional courses.
|
|
|
|
|
8 |
| Total |
|
30 |
| 6. Semester |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH3042 |
ISLAMIC MYSTICISM II |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ILH3082 |
ISLAMIC LAW II |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
5 |
| ILH3084 |
SYSTEMATIC ISLAMIC THEOLOGY II |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ILH3088 |
FUNDAMENTALS AND PHILOSOPHY OF ISLAMIC ETHICS |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ILH3090 |
RECITATION OF THE QUR'AN AND TAJWID VI |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH3086 |
HISTORY OF PHILOSOPHY II |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| İLH3146 |
ENTREPRENEURSHIP |
Compulsory |
1 |
0 |
0 |
2 |
|
Click to choose optional courses.
|
|
|
|
|
8 |
| Total |
|
30 |
| 7. Semester |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH3043 |
RESEARCH METHODS IN RELIGIOUS STUDIES |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3131 |
RELIGIOUS ORATION AND PROFESSIONAL PRACTICE I |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4045 |
HISTORY OF ISLAMIC SECTS |
Compulsory |
3 |
0 |
0 |
5 |
| ILH4049 |
HISTORY O ISLAMIC PHILOSOPHY |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
7 |
| ILH4051 |
GUIDANCE AND COMMUNICATION IN RELIGIOUS SERVICES |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
| ILH4093 |
RECITATION OF THE QUR'AN AND TAJWID VII |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
3 |
|
Click to choose optional courses.
|
|
|
|
|
8 |
| Total |
|
30 |
| 8. Semester |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH3054 |
CONTEMPORARY RELIGIOUS TOPICS |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4050 |
HISTORY OF RELIGIONS |
Compulsory |
4 |
0 |
0 |
7 |
| ILH4082 |
RELIGIOUS ORATION AND PROFESSIONAL PRACTICE II |
Compulsory |
0 |
2 |
0 |
4 |
| ILH4094 |
RECITATION OF THE QUR'AN AND TAJWID VIII |
Compulsory |
2 |
0 |
0 |
4 |
| İLH4002 |
PHILOSOPHY OF RELIGION |
Compulsory |
3 |
0 |
0 |
5 |
|
Click to choose optional courses.
|
|
|
|
|
8 |
| Total |
|
30 |
| 5. Semester Optional Courses |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH3073 |
MAJOR THEMES IN EPISTEMOLGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3075 |
PHILOSOPHY OF SCIENCE |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3077 |
CONTEMPORARY MUSLIM COUNTRIES |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3093 |
PEOPLE OF THE BOOK IN THE QUR'AN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3099 |
POLITICAL HISTORY OF OTTOMANS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3111 |
PROPHETIC TRADITIONS ON WORSHIP |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3117 |
BASIC SUBJECTS IN THE QUR'ANIC SCIENCES |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3165 |
RELIGIOUS TEXTS IN ENGLISH I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3167 |
RELIGIOUS TEXTS IN GERMAN I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3169 |
RELIGIOUS TEXTS IN FRENCH I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3179 |
RELIGIOUS MUSIC AND RHYTHMS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4025 |
PUBLIC RELATIONS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4126 |
ALEVISM-BAKTASHISM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3015 |
RELIGIOUS MUSIC I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4027 |
CLASSICAL TEXTS IN ISLAMIC THEOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3025 |
TEXTUAL CRITICISM IN HADITH |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3079 |
JUDGMENTS REGARDING WOMEN IN ISLAMIC LAW |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3089 |
COMPARATIVE HISTORY OF RELIGIONS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3091 |
ETHICAL PRINCIPLES IN THE QUR'AN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3101 |
LITERARY TEXTS IN OTTOMAN TURKISH |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3103 |
MOVEMENTS OF SUFI ORIGIN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3113 |
CLASSICAL TEXTS ON THE LIFE OF MUHAMMAD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3115 |
PRACTICAL ARABIC I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3127 |
SCHOOLS OF THOUGHT IN ISLAMIC PHILOSOPHY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3137 |
LEARNING HOW TO PLAY NEY - I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3177 |
FAMILY LIFE IN OTTOMAN PERIOD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4122 |
VALUES EDUCATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3013 |
RECITATION OF THE QURAN I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3017 |
ISLAMIC CALLIGRAPHY I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3052 |
CRITICISM OF SANAD IN HADITH |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3071 |
RELIGIOUS EDUCATION IN FAMILY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3095 |
COMPARATIVE STUDIES ON ISLAMIC WORSHIP |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3097 |
ISLAMIC THEOLOGY IN THE OTTOMAN PERIOD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3121 |
INTRODUCTION TO ISLAMIC THEOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3133 |
CLASSICAL ARABIC TEXTS I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3135 |
TOLERANCE IN THE QUR'AN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3137 |
SOCIAL CHANGE AND RELIGION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3143 |
HISTORY OF THE PROPHETS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3173 |
PHILOSOPY AND LITERATURE |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4125 |
HISTORY OF SPREAD OF ISLAM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH1007 |
INTRODUCTION TO PSYCHOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3019 |
TURKISH MARBLING PAPER ART I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3041 |
LIBRARIANSHIP I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3059 |
TURKISH DECORATIVE ARTS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3105 |
SUFI LITERATURE |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3109 |
SECTS IN JUDAISM AND CHRISTIANITY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3119 |
CHRISTOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3123 |
INTRODUCTION TO SUFISM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3125 |
AL-MAANI I (WORD ORDER I) |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3141 |
HISTORY OF THE CIVILIZATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3171 |
FORMAL RELIGIOUS EDUCATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3175 |
RELIGIONS AND ECOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3186 |
FAMILY LIFE IN MODERN TURKEY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4110 |
RELIGOUS TEXTS IN FOREING LANGUAGE |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4115 |
HISTORY OF LOGIC IN THE ISLAMIC THOUGHT |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3023 |
HISTORICAL METHODOLOGY AND CRITICISM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3029 |
MAJOR THEMES OF THE QURAN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3137 |
ISLAM AND EDUCATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| 6. Semester Optional Courses |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH3060 |
THE PLACE OF SUNNAH IN RELIGION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3076 |
RELIGIONS OF ANATOLIA |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3096 |
RELIGION AND POLITICS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3104 |
CONTEMPORARY APPROACHES TO THE QUR'AN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3114 |
OTTOMAN SOCIAL HISTORY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3118 |
MODERN TEXTS IN ISLAMIC THEOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3128 |
AL-MAANI II (WORD ORDER II) |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3136 |
ISLAM AND MYSTICISM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3166 |
RELIGIOUS TEXTS IN ENGLISH II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3168 |
RELIGIOUS TEXTS IN GERMAN II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3170 |
RELIGIOUS TEXTS IN FRENCH II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3184 |
RELIGIONS AND PLURALISM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3188 |
MUSLIMS MINORITIES |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4113 |
TURKISH-ISLAMIC AESTHETICS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4034 |
COMTEMPORARY PROBLEMS IN ISLAMIC LAW |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4044 |
PROBLEMS OF RELIGIOUS EDUCATION IN TURKEY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3066 |
HADITH IN TURKISH CULTURE |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3078 |
HISTORY OF WESTERN LOGIC |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3098 |
THE UNIVERSAL MESSAGE OF THE PROPHET MUHAMMAD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3110 |
CONTEMPORARY MYSTICAL TRENDS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3112 |
ISLAMIC LAW IN THE OTTOMAN PERIOD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3126 |
FAITH AND REASON IN ISLAMIC THEOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3132 |
TEXTS OF TAFSIR IN THE MODERNIZATION PERIOD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3134 |
CLASSICAL ARABIC TEXTS II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3142 |
ORIENTALISM AND ISLAM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3020 |
TURKISH MARBLING PAPER ART II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3034 |
QURANIC SEMANTICS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4030 |
CONTEMPORARY PROBLEMS IN ISLAMIC THEOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4048 |
THE NEW RELIGIOUS MOVEMENTS IN WEST |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3092 |
RELIGIOUS EDUCATION IN THE REPUBLICAN ERA |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3094 |
CONTEMPORARY PHILOSOPHICAL MOVEMENTS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3100 |
ISLAMIC PSYCHOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3106 |
INDIVIDUAL AND SOCIETY IN THE QUR'AN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3107 |
SUFI LITERATURE IN TURKISH |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3116 |
OTTOMAN TURKISH TEXTS ON HISTORY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3120 |
CLASSICAL TEXTS IN ISLAMIC LAW |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3138 |
SELECTED READINGS IN ISLAMIC THOUGHT |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3174 |
TEXTS IN HISTORY OF ISLAMIC THEOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3178 |
HADITHS MORALITY AND ETIQUETTE |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3180 |
INTRODUCTION TO THE HISTORY OF ISLAMIC THOUGHT |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4097 |
MODERN TEXTS ON THE LIFE OF MUHAMMAD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4180 |
CONTEMPORARY SUFI MOVEMENTS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3016 |
RELIGIOUS MUSIC II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3018 |
ISLAMIC CALLIGRAPHY II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3072 |
SUFI INTERPRETATION OF RELIGIOUS TEXTS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3102 |
PSYCHOLOGY OF PERSONALITY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3124 |
PRACTICAL ARABIC II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3130 |
CONTEMPORARY RELIGIOUS MOVEMENTS IN THE ISLAMIC WORLD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3140 |
LEARNING HOW TO PLAY NEY - II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3144 |
MODERN APPROACHES TO SIRAH |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3172 |
NON-FORMAL RELIGIOUS EDUCATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4078 |
RELIGIOUS DEVELOPMENT AND LEARNING |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4080 |
RELATIONSHIP OF PHILOSOPHY AND RELIGION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4087 |
PROPHETIC TRADITIONS ON LEGISLATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4112 |
PHILOSOPHY OF HISTORY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3014 |
RECITATION OF THE QURAN II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3035 |
HISTORY OF TURKIC REPUBLICS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| 7. Semester Optional Courses |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH3062 |
HUMAN AND UNIVERSE IN ISLAMIC THEOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4063 |
INFORMATION SOCIETY AND RELIGION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4065 |
CONTEMPORARY TEXTS OF TAFSIR |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4069 |
METHODS IN TEACHING RELIGION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4085 |
TURKISH-ISLAMIC MORALISTS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4091 |
HADITHS ON MORAL ISSUES |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4129 |
INTERRELIGIOUS RELATIONS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4139 |
AMERICAN RELIGION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4141 |
MEDIA ARABIC I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4169 |
TEXTS IN CLASSICAL WORLD HISTORY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4011 |
PALEOGRAPHY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4019 |
TURKISH MARBLING PAPER ART III |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4083 |
AL-MAJALLA AND GENERAL PRINCIPLES |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4089 |
TEXTS IN THE METHODOLOGY OF ISLAMIC LAW |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4135 |
HERMENEUTICS IN HUMAN SCIENCES |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4143 |
BEYAN I (FIGURES OF SPEECH I) |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4146 |
SCHOOLS OF ISLAMIC THEOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4153 |
MAJOR THEMES OF THE QUR’AN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4181 |
CLASSICAL TEXTS IN THE HISTORY OF ALANDALUS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4009 |
COMTEMPORARY PROBLEMS OF TAFSIR |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4013 |
RECITATION OF THE QUR"AN III |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4031 |
COMTEMPORARY RELIGIOUS TRENDS IN ISLAMIC WORLD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4033 |
HISTORY OF TURKISH THOUGHT |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4073 |
CONTEMPORARY APPROACHES TO HADITH AND SUNNA |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4157 |
RUMI AND HIS INFLUENCE IN ISLAMIC THOUGHT |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4015 |
RELIGIOUS MUSIC III |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4075 |
THE PLACE AND INFLUENCE OF IBN AL-ARABI IN ISLAMIC THOUGHT |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4077 |
POLITICS AND SOCIETY IN ISLAMIC THEOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4081 |
HUMAN AND EDUCATION IN THE QUR'AN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4099 |
CLASSICAL TEXTS IN THE HISTORY OF ISLAM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4145 |
TEXTS ON THE HISTORY OF SUFISM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4151 |
SECTARIANISM IN THE MUSLIM TRADITION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4171 |
PERSONAL GROWTH AND REGILIOSITY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3011 |
PERSIAN LANGUAGE I |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4008 |
RELIGIOUS RHETORIC |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4017 |
ISLAMIC CALLIGRAPHY III |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4023 |
COMPARATIVE ISLAMIC LAW |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH3070 |
RELIGIOUS CULTURE IN BURSA |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4061 |
ASTRONOMY AND RELIGION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4067 |
PHILOSOPHY OF LANGUAGE |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4079 |
TRANSLATION TECHNIQUES OF THE QUR'AN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4095 |
TEXTS IN THE HISTORY OF ISLAMIC SECTS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4134 |
HISTORY AND PHILOSOPHY OF SCIENCE IN ISLAM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4137 |
PRACTICAL ARABIC III |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4140 |
ADULT RELIGIOUS EDUCATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4149 |
HUMAN RIGHTS IN THE QUR'AN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4153 |
RELIGIOES CONTENT IN DIWAN POETRY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4155 |
SELECTED TOPICS IN ISLAM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4029 |
SELECTED READINGS IN HADITH |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| 8. Semester Optional Courses |
| Course Code |
Course Title |
Type of Course |
T1 |
U2 |
L3 |
ECTS |
| ILH4060 |
COMTEMPORARY PROBLEMS OF HADITH |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4090 |
PSYCHOLOGY OF COMMUNICATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4133 |
RELIGIOUS SERVICES IN SOCIAL INSTITUTIONS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4142 |
ISLAMIC PENAL LAW |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4172 |
MEDIA ARABIC II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4176 |
TEXTS IN THE PHILOSOPHY OF SUFISM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4180 |
INTERRELIGIOUS DIALOGUE |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4184 |
AVICENNA AND AVICENNIAN TRADITION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4016 |
RELIGIOUS MUSIC IV |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4026 |
CONTEMPORARY MUSLIM THINKERS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4064 |
CONTEMPORARY PROBLEMS IN ETHICS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4086 |
CLASSICAL TEXTS IN THE CULTURE OF ALANDALUS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4150 |
SOCIAL INSTITUTIONS AND RELIGION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4164 |
MODERN TEXTS IN THE HISTORY OF ISLAM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4168 |
TEXTS IN ISLAMIC PHILOSOPHY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4174 |
BEYAN II (FIGURES OF SPEECH II) |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4182 |
THE SUFI ORDERS IN ISLAM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4188 |
READINGS IN CLASSICAL ARABIC |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3038 |
HISTORY OF ISLAMIC EDUCATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4010 |
EPIGRAPHY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4014 |
RECITATION OF THE QUR"AN IV |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4066 |
ETHICS IN RELIGIONS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4071 |
PERSIAN LANGUAGE II |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4084 |
HADITH IN PUBLIC EDUCATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4107 |
ISLAM AND ECONOMICS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4148 |
CLASSICAL TEXTS OF TAFSIR |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4154 |
RELIGIOUS GEOGRAPHY OF TURKEY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4160 |
HADITHS ON AL-GHAYB AND AL-FITAN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4166 |
PRACTICAL ARABIC IV |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4170 |
TEXTS IN THE HISTORY OF RELIGIONS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4178 |
RELIGION AND IMMIGRATION |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4018 |
ISLAMIC CALLIGRAPHY IV |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4070 |
RELATIONSHIP BETWEEN PHILOSOPHY AND KALAM |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4100 |
NEW TENDENCIES IN THE CONCEPTION OF HUMAN |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4152 |
ISLAMIC THOUGHT IN THE OTTOMAN PERIOD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4156 |
TECHNIQUES OF PREACHING AND SERMON |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4158 |
JUDGEMENT VERSES AND THEIR INTERPRETATIONS |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4162 |
MODERN TEXTS IN ISLAMIC LAW |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4186 |
ISLAM IN MODERN WORLD |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| ILH4190 |
THE MYTHOLOGICAL ELEMENTS IN TURKISH ISLAMIC |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH3028 |
SOCIAL PSYCHOLOGY |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4020 |
PAPER MARBLING IV |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
| İLH4144 |
KALAM CRITICISM IN THE ISLAMIC THOUGHT |
Optional |
2 |
0 |
0 |
2 |
